L’opinion du Pèque

Il a suivi, via les réseaux sociaux, le débat qui a cours en ce moment après les propos tenus par Fabien Roussel à la fête de L’Humanité sur la revalorisation du travail. Ce n’est pas qu’il soit contre l’aide à ceux qui n’ont pas d’emploi mais il considère que ce qu’il y a de plus précieux pour eux c’est de leur en fournir un.

Il précise qu’il s’agit d’un emploi qualifié, correctement rémunéré, permettant à chacun de se nourrir, se loger, s’habiller, se soigner, s’éduquer, avoir les moyens d’accéder à la culture, aux sports, à des loisirs de qualité… bref de s’intégrer pleinement à la vie sociale. Eh non il a conscience que le système des allocations ne donne pas les moyens d’atteindre ces objectifs.

Il a eu échange très dur sur ce point avec Isidore. Celui-ci a mis en avant le coût du travail pour ses entreprises. Cela le conduit à réduire de manière drastique l’effectif de ses employés et partant génère une situation de chômage qu’il faut prendre en charge. C’est le sens des différentes mesures d’aide sociale qui ont été prises.

Le Pèque n’a pas été convaincu. Il estime que le travail n’est pas un coût mais est producteur de biens utiles à la société à condition qu’ils soient soustraits à la logique mercantile qui prévaut.

A ce propos il dénonce les unités de fabrications d’armes et de munitions qu’alimentent les tensions internationales avec actuellement la guerre en Ukraine. Il condamne d’un même élan la loi de programmation militaire qui a pour but de moderniser notre force de dissuasion. Cela est coûteux et de plus porte en germe les risques d’apocalypse nucléaire. De ce point de vue il demande la ratification du TIAN par la France.

En conséquence il sera présent au rassemblement prévu le mercredi 21 septembre pour la journée internationale de la paix, à 18 h sur la place Jean Jaurès à Béziers. Il aura ainsi l’occasion de renouveler son exigence d’en finir avec la guerre en Ukraine et pour le désarmement nucléaire. Il exprimera sa volonté d’une culture de paix, opposée à la domination militaire qui avait prévalu en Algérie au temps du colonialisme, qui est une idéologie que l’on n’a pas éradiquée et qui renaît sous l’égide de l’OTAN.